"الاستِغفَارُ 🫀

يُخرِجُ العَبدَ مِن الفِعلِ المَكرُوهِ إلَى الفِعلِ المَحبُوبِ ، مِن العَمَلِ النَّاقِصِ إلَى العَمَلِ التَّامِّ ، ويَرفَعُ العَبدَ مِن المَقَامِ الأدنَى إلَى الأعلَى مِنهُ والأكمَلِ ؛ فَإنَّ العَابِدَ لِلهِ والعَارِفَ باللهِ في كُلِّ يَومٍ ، بَل في كُلِّ سَاعَةٍ ، بَل في كُلِّ لَحظَةٍ :

• يَزدَادُ عِلمًا بِاللهِ ،
• وبَصِيرَةً في دِينِهِ وعُبُودِيَّتِهِ ؛ بِحَيثُ يَجِدُ ذَلِكَ في طَعَامِهِ وشَرَابِهِ ونَومِهِ ويَقَظَتِهِ وقَولِهِ وفِعلِهِ ،
• ويَرَى تَقصِيرَهُ في حُضُورِ قَلبِهِ في المَقَامَاتِ العَالِيَةِ وإعطَائِهَا حَقَّهَا ؛

فَهُوَ يَحتَاجُ إلى الاستِغفَارِ آنَاءَ اللَّيلِ وأطرَافَ النَّهَارِ ، بَل هُوَ مُضطَرٌّ إلَيهِ دائِمًا ، في الأقوَالِ والأحوَالِ في الغَوَائِبِ والمَشَاهِدِ ؛ لِمَا فِيهِ : مِن المَصَالِحِ ، وجَلبِ الخَيرَاتِ ، ودَفعِ المَضَرَّاتِ ، وطَلَبِ الزِّيَادَةِ في القُوَّةِ في الأعمَالِ القَلبِيَّةِ والبَدَنِيَّةِ اليَقِينِيَّةِ الإيمَانِيَّةِ".

• ابـنُ تَيمِيَّة | مَجمَوعُ الفَتَاوَى.📕